Rekli su …

Hazreti Omer je rekao:

„Ovosvjetska moc se postize imetkom, a onosvjetska velicina dobrim djelima.“

Jedan mudrac je rekao:

„Ko bude smatrao da ima boljeg prijatelja od Allaha, dz.s., malo Ga poznaje. Ko, pak, smatra da ima veceg i ljuceg neprijatelja od samog sebe, taj malo poznaje sebe samoga.“

Hazreti Ebu Bekr es-Siddik je rekao:

U Kur`anu se nalaze rijeci Svevisnjeg Allaha, dz.s.:`Za-herel-fesadu fil-berri  vel-bahri`(koje znace: Pojavila se pokvarenost i na kopnu i na moru). Kopno je jezik, a more je srce. Kada se pokvari jezik, na njega placu duse ljudi, a kada se pokvari srce na njega placu meleki.“

Prenosi se od hazreti Alije da je rekao:

Od svih dunjaluckih blagodati najbolja ti je islam.

Od svih vrsta zanimanja, najbolje je biti u pokornosti Allahu,dz.s.

Smrt ti je najbolja pouka.

Kazuje se da je Abdulah ibni Mes`ud rekao:

• Izvrsavaj ono sto je Allah, dz.s., ucino farzom, bit ces najpokorniji,
• kloni se onoga sto je Allah ucinio haramom, bit ces najpobozniji i
• budi zadovoljan onim sto ti je Allah dao, bit ces najbogatiji.

Prenosi se da je Jahja bin Muaz er-Razi rekao:

• Blago onom koji ostavi dunjaluk prije nego sto dunjaluk ostavi njega,
• blago onom koji uredi svoj kabur prije nego sto dode u njega i
• blago onom koji stekne Allahovo zadovoljstvo prije nego sto dode pred Njega.

Prenosi se od hazreti Alije da je rekao:

• Ako steknes prednost nad nekim, postat ces njegov zapovjednik.
• Ako trazis nesto od nekoga, postat ces njegov zarobljenik.
• Ako si neovisan od nekoga, ravan si mu.

Prenosi se da je Hamid el-Lefaf, Allah mu se smilovao, rekao da mu je dosao neki covjek i rekao mu:

„Nasavjetuj me“, na sto mu je Hamid el-Lafaf odgovorio:

„Nacini omot za svoju vjeru, kao sto mushaf ima korice“

Kada je pitalac trazio definiranje omota, Hamid el-Lafaf mu je rekao da to znaci:

• Ostaviti beskoristan govor, osim onoga koji je neophodan,
• od dunjaluka imati samo koliko je potrebno za pristojan zivot i
• ne mijesati se sa ljudima, osim onoliko koliko je nuzno.

Hamid el-Lefaf  je jos rekao i slijedece:

„Znaj da su temelji poboznosti:

• kloniti se zabranjenih stvari, bilo velikih ili malih,
• izvrsavati fardove, lahke ili teske i
• dunjaluk prepustiti onima kojima pripada, bilo to malo ili mnogo od njega.“

Vehb b.Munebbih el-Jemani, r.a., rekao je:

„U Tevratu je zapisano:

• ko pretjerano zudi za necim on je siromasan, pa makar bio i vladar cijelog svijeta,
• a pokoran je bogat, makar bio i rob,
• zadovoljni je, makar i gladan, bogat.“

Prenosi se da je hazreti Omer rekao: “Cetiri su mora:

• Strast je more grijeha.
• Dusa sklona zlu je more strasti.
• Smrt je more zivota.
• Kabur je more kajanja.“

Prenosi se da je Abdulah ibni Mesud, r.a., rekao:

“Cetiri stvari pomracuju srce:

• Pun stomak hrane, o kojoj se nevodi racuna da li je dozvoljena ili zabranjena
• Druzenje s nasilnicima,
• zaboravljanje proslih grijeha i
• uzaludno nadanje.

A cetiri stvari rasvjetljavaju srce:

• Gladan stomak, koji se cuva od zabranjene hrane,
• druzenje sa dobrim ljudima,
• nezaboravljanje proslih grijeha i
• negajenje nade u dug zivot.“

Prenosi se da je hazreti Alija rekao:

„Cetveroga i kada je malo moze biti odvise:

• bolova,
• siromastva,
• vatre i
• neprijateljstva.“

Prenosi se da je Abdullah el-Entaki, Allah mu se smilovao, rekao:

„ Pet radnji lijece srce:

• druzenje sa dobrim ljudima,
• ucenje Kur`ana,
• gladovanje,
• klanjanje nocnoga namaza i
• skruseno ucenje dove u praskozorje.“

Prenosi se da je hazreti Omer rekao:

• vidio sam sve prijatelje, ali mi je najbolji cuvanje jezika,
• vidio sam sve vrste odjece, ali mi je najbolja bogobojaznost,
• vidio sam sve vrste bogatstva, ali boljeg nema od stednje,
• vidio sam sve vrste dobrocinstva, ali boljeg nema od dobra savjeta,
• vidio sam i kusao sve vrste jela, ali boljeg i sladeg nema od sabura.

P renosi se da je hazreti Alija rekao:

„Sest je Allahovih blagodati:

• Islam,
• Kur`an,
• Allahov poslanik Muhammed,
• Zdravlje i zivotna snaga,
• Bozija zastita i
• Neovisnost od drugim ljudima.“

Pitali su nekog  mudrog  i pametnog covjeka:

„Da li moze znati covjek kada se pokaje da li mu je tevba primljena ili odbijena?“ Mudrac je odgovorio:“ Necu o tome prosudivati, medutim, postoje neki znakovi:

• da vidi vlastitu podloznost grijehu i grijesenju,
• da osjeti odsustvo zadovoljstva u svome srcu, a prisustvo tuge,
• da se pridruzi ljudima koji cine dobra djela, a da izbjegava lose drustvo,
• da dunjalucku malu stvar smatra golemom, a da mnogo uradenih djela za Ahiret smatra malim i nedovoljnim,
• da mu srce bude zauzeto onim za sto je preuzeo odgovornost pred Allahom, a da nije preokupiran onim sto je Allah zagarantirao Svojim vjernim pokornicima,
• da cuva jezik od nepristojna govora, te da stalno razmislja, brine se i kaje.“

Prenosi se da je Jahja b. Mua`z, Allah mu se smilovao, rekao:

• medu najvece zablude spada ustrajavati u grijesima, nadajuci se oprostu bez pokajanja,
• ocekivati Allahovu blizinu, bez pokornosti Njemu,
• ocekivati dzennetsku zetvu, a sijati dzehennemski usjev,
• grijesima traziti kucu pokornih,
• traziti i ocekivati nagradu, bez dobrih djela,
• uzdati se u Allaha, a biti nemaran.

Prenosi se da je Ebu Bekr es-Siddik, r.a., rekao:

“Osam stvari su nakit za drugih osam stvari:

• Postenje je nakit siromaha,
• Zahvalnost je ukrast za blagodati,
• Strpljivost je nakit iskusenja,
• Blagost je ukras znaja,
• Poniznost je nakit onome koji trazi znanje,
• Cesto plakanje je ukras bogobojaznih,
• Ne prigovarati za ucinjeno dobro je nakit dobrocinstva i
• Poniznost u namazu je ukras namaza.“

Prenosi se da je hazreti Omer r.a., rekao:

• ko se kloni suvisnoga govora data mu je mudrost,
• ko se sustegne nepotrebnoga gledanja data mu je poniznost srca,
• ko se kloni pretjerivanja u jelu data mu je slast u cinjenju ibadeta,
• ko se cuva od pretjeranoga smijeha dato mu je dostojanstvo,
• ko napusti salu postigao je prefinjenost,
• ko ostavi ljubav prema ovom svijetu data mu je ljubav prema Ahiretu,
• ko ne vodi brigu o tudim nedostacima data mu je mogucnost da ispravlja vlastite greske,
• ko se ne bavi istrazivanjem kod drugih onoga sto samo Allah zna zagarantirana mu je cistota od licemjerstva.

“Onoga koji redovno klanja pet dnevnih namaza u njihovom odredenom vremenu Allah ce pocastiti sa devet pocasti:

• Zavoljet ce ga,
• Podarit ce mu zdravlje u tijelu,
• Cuvat ce ga meleki,
• Dat ce mu bereket u kuci,
• Lice ce mu biti svijetlo kao u dobrih ljudi,
• Dat ce da mu srce omeksa,
• Prijeci ce preko Sirat-cuprije munjevitom brzinom,
• Sacuvat ce ga od Dzehennema,
• Smjestit ce ga u blizini onih koje nece biti straha i onih za koje nece biti zalosti.“

Prenosi se da su Ibrahima bin Edhema,Allah mu se smilovao, pitali o Allahovim rijecima „molite Mene, a Ja cu uslisati vase molbe“ te kaze:“ Mi molimo,ali nam se dova ne uslisava“. Na to je Ibrahim ibn Edhem rekao:

“Zamrla su vasa srca od deset stvari:

• spoznali ste Allaha, ali ne izvrsavate duznosti prema Njemu,
• citate Allahovu knjigu, ali ne radite po njenin uputama,
• tvrdite da vam je sejtan neprijatelj, ali ste ga uzeli za prijatelja,
• govorite da volite Poslanika, a napustili ste njegov put,
• tvrdite da volite Dzennet, ali ne cinite djela koja vode u njega,
• tvrdite da strahujete od vatre Dzehennema, ali ne odustajete od  grijeha,
• tvrdite da je smrt istina,ali se ne pripremate za nju,
• zabavili ste se nedostacima drugih, a svoje ne ispitujete,
• jedete nafaku koju vam je Allah dao, ali Mu se ne zahvaljujete,
• ukopajete vase mrtve, ali iz tog ne uzimate pouku.“