Svaki vjernik ramazanom, mjesecom posta, u prilici je okušati snagu svoje volje i pobijediti svoj nefs – strasti, koje ga bezgranično vode požudi za jelom, pićem, intimnim odnosima i materijalnim uživanjem. I svakog takvog vjernika, koji se uspio kontrolisati i tijelu pokazati da je duša i razum ono što njime upravlja, a ne strast i stomak, nakon tih tridesetak dana vježbanja snage volje čeka pravo veselje, praznik i radost, jer je pokazao sebi da je makar u tom jednom mjesecu u godini uspio uspostaviti ravnotežu između duhovnog i materijalnog, između prohtjeva duše i tijela i izaći kao pobjednik nad onim što ga vuče prizemnosti i uniženju.
Ramazan je bio prilika da očistimo svoje srce i vratimo se korijenu, kako bismo razmislili o svojoj srži, kako bismo u dubinama duše potražili dobrotu. Allah, dž.š., u ramazanu svima prašta i nudi pokajanje i povratak Njemu. Bajrami su naročita prilika da jačamo vezu sa Gospodarom, da razmišljamo, da postajemo bolji i da širimo ljubav u zajednici, kao i među svim ljudima s kojima sarađujemo i komuniciramo. Bajram produkuje dvije vrste ljubavi: ljubav prema Allahu i ljubav u ime Allaha.
Bajramska radost se ne može zamijeniti ni jednom drugom vrstom radosti. Bajram ruši sve barijere i približava muslimane jedne drugima, zato ga sve duše s tolikom radošću dočekuju. Ujedinimo se, pružimo ruku jedni drugima, podijelimo radost Bajrama između sebe, s rodbinom, prijateljima, komšijama… Učinimo da nam ovi mubarek dani budu prekretnica u našem životu i da budu uzrok našeg jedinstva i napretka.
Mubarek dani i noći predstavljaju odabrane prilike koje, prema islamskom učenju, imaju značajniju vrijednost od drugih prilika.
Ramazanski bajram je islamski praznik koji se obilježava na kraju ramazana.
Ramazan je jedan od posebnih mjeseci u Islamu. Jedna od pet temeljnih dužnosti svakog muslimana je i post koji se provodi u tom mjesecu. Tokom trideset dana ramazana muslimani se moraju uzdržavati od hrane, pića i spolnog kontakta sa svojim suprugama, i to od zore pa do zalaska sunca. Po isteku ovog mjeseca slijedi mjesec ševval čija prva tri dana predstavljaju jedan od dva praznika u Islamu, ramazanski bajram (1., 2. i 3. dan u mjesecu ševvalu). Njim se obilježava kraj posta. U danima Bajrāmā post nije pohvalan. Za neke dane i noći i njihove izuzetne vrijednosti postoji izravna potvrda u Kur’anu i vjerodostojnim Poslanikovim, a.s., hadisima.
Vrata Božije milosti su uvijek otvorena, a posebno u tim danima i noćima. U većini mubarek dana i noći preporučuje se dobrovoljni ibadet (namazi, post, dove, zikr, učenje Kur’ana…).
Muhammed, a.s., kada je došao u Medinu njeni stanovnici su imali dva dana u kojima bi se u džahilijjetu zabavljali i veselili pa je rekao: ”Uzvišeni Allah vam je ta dva dana zamijenio sa dva bolja od njih: ramazanski i Kurban-bajram.” (Bejheki)
Važan element Bajrama je i njegova javna manifestacija – obavljanje skupnog namaza, pojačana porodična i lična higijena (kupanje i abdest) uljepšavanje kuća i avlija, lijepo oblačenje, posjeta rodbini i prijateljima, usmeno ili pismeno čestitanje, te ugošćavanje jedni drugih.
Socijalna strana ramazanskog bajrama je očita, jer obuhvata sve kategorije džemata: stare i mlade, bogate i siromašne, muškarce i žene, pojedince i institucije.
Bajramski dani predstavljaju i odmor od fizičkog napora te pripremu za novi rad. Islamski propis sadekatu-l-fitra je svojevrsna materijalna pomoć svih za sve, što još više učvršćuje džematsku solidarnost. Davanjem VITARA čistimo post, a zekatom štitimo našu imovinu i materijalna sredstva koja posjedujemo od propasti, te na taj način vjernikova duhovno-materijalna komponenta penje se na veće deredže/stupnjeve, što i jeste put ka potpunoj bogobojaznosti.
Adabi (bonton) Bajrama
Na dan oba Bajrama preporučene su izvjesne stvari koje doprinose obilježavanju posebnosti ovih dana kao praznika.
Lijepo je:
• prije odlaska na bajram-namaz okupati se
• jesti prije ramazanskog bajram-namaza (neparnim brojem hurmi, ili nečim drugim ako hurmi nemamo), a na Kurban-bajram jesti tek poslije namaza (lijepo je da to bude kurbansko meso)
• učenje tekbira na putu do džamije i u njoj
• čestitanje
• oblačenje najljepše odjeće, mirisanje i ukrašavanje
• odlazak u džamiju jednim putem, a povratak drugim
• posjetiti rodbinu i prijatelje (zijaret)
”Kada bi izašao na dan Bajrama (da klanja bajram-namaz), Poslanik, a.s., bi išao jednim putem, a vratio se drugim.”
(Tirmizi)
”Poslanik, a.s., ne bi izlazio (iz kuće) na dan ramazanskog bajrama dok ne bi nešto pojeo.”
(Tirmizi i Ahmed)
Vrijeme i način klanjanja bajram-namaza
Vrijeme bajram-namaza počinje kada sunce odskoči koliko za koplje ili dva, tj. otprilike oko četrdesetpet minuta po izlasku sunca i traje do zevala (zalaska sunca).
Bajram-namaz se klanja, shodno hadisima Allahovog Poslanika, a.s., bez učenja ezana i ikameta. Klanjaju se dva rekata prije hutbe. Na prvom rekatu donesu se tri tekbira sa podizanjem ruku prije kiraeta (učenja fatihe i sure), a na drugom rekatu poslije kiraeta. Nakon dva rekata slijedi bajramska hutba koja je sastavni dio bajram-namaza.
Ko je dužan klanjati bajram-namaz?
Bajram-namaz je obaveza klanjati onoj osobi kojoj je obaveza klanjati i džumu-namaz (muškarcima). Dokaz obaveznosti klanjanja bajram-namaza je redovna praksa Allahovog Poslanika, a.s.
Način čestitanja Bajrama
Lijepo je čestitati Bajram. Od Džubejr ibn Nufejra se prenosi da je rekao: ”Ashabi Allahovog Poslanika, a.s., kada bi se sreli na dan Bajrama, jedni drugima bi čestitali riječima:
‘TEKABBELALLAHU MINNA VE MINKUM’
(neka Allah ukabuli/primi od nas i od vas).”
(El-Askalani)
Dozvoljeno je i na neki drugi način čestitati Bajram kao što je npr. kod nas uobičajeno riječima:
”BAJRAM ŠERIF MUBAREK OLSUN”
(neka vam je mubarek Bajram)
U danima Bajrama lijepo je obveseliti svoju porodicu (davanjem poklona, posvećivanjem veće pažnje…) više nego u drugim danima. Za dane Bajrama treba se veselo držati pri susretu sa rodbinom i prijateljima iskazujući svoju pažnju i ljubav prema njima. Treba nastojati posjetiti što više rodbine i prijatelja.
Bajrami su dani igre, veselja i izvođenja pobožnih spjevova. Sve ovo treba biti u skladu sa propisima vjere, ne zanemarujući islamske dužnosti koje muslimani trebaju izvršavati u svom životu. U znak sjećanja muslimani će tokom bajramskih blagdana obilaziti i mezarja svojih najdražih.
Molimo Allaha, dž.š., da nam primi ovogodišnji post, oprosti grijehe, vrati međusobno povjerenje i spusti ljubav u naša srca – vezu koja se nikada neće prekinuti!
