Posljednji Allahov poslanik Muhammed a.s.

Ashabi Muhammeda, a. s., prenijeli su niz detalja vezanih za ljepotu vanjskog izgleda ovog mubarek insana, od njegove impozantnosti, koja je očevice ostavljala zapanjene, do njegove svjetlosti, i od njegovog držanja do osmijeha. Mnogobrojni ashabi su o ovoj ljepoti dali niz različitih detalja i muslimane, koji nisu živjeli u tom periodu, višesmjerno upoznali sa Allahovim Poslanikom. Dok su ga određeni ashabi opisivali generalnim odlikama, drugi su iznosili duga i detaljna objašnjenja. Neka od ovih objašnjenja su slijedeća:

Poslanikov vanjski izgled i ljepota

Rekli su ...

Hazreti Omer je rekao:

„Ovosvjetska moc se postize imetkom, a onosvjetska velicina dobrim djelima.“

Jedan mudrac je rekao:

„Ko bude smatrao da ima boljeg prijatelja od Allaha, dz.s., malo Ga poznaje. Ko, pak, smatra da ima veceg i ljuceg neprijatelja od samog sebe, taj malo poznaje sebe samoga.“

Hazreti Ebu Bekr es-Siddik je rekao:

Mudre izreke Hasana El-Basrija

Plemenit covjek zuri uciniti dobro sto prije, a pokvarenjak odugovlaci s cinjenjem dobra i od njega bjezi.

Cuvaj se Allahovih dz. s. zabrana , bices pobozan!

Budi zadovoljan sto ti je Allah dz.s. dao, bices bogat!

Darezljivost i iskrenost najbolja su svojstva!

Savrsen covjek je onaj, u koga se nadje cetvero:

100 mudrosti i poslovica

  1. Prođi se prekomjerne priče, steći ćeš mudrost.
  2. Nemoj se kačiti sa ljudima, jer ti još ne znaš kakvu ti zamku može postaviti blaga osoba, niti kako te može iznenaditi pokvarenjak.
  3. Najteži ljudi su onaj što mnogo priča i sebičnjak u nazivanju selama.
  4. Neka ti smirenost prestiže brzinu!
  5. Drži se onoga što ti je od koristi, a mani se priče svijeta.
  6. Čuvaj glavu i ono što pamti, i stomak s onim što je unutra.
  7. Izbaci pohlepu iz svog srca odvezao si svoje noge.
  8. Propao je ko je prodao vječno za prolazno.
  9. Ako hoćeš d

Molim te, jednu kap vode!

Dok u kaburima mu’mina traje džennetski živor, nevjernici u kandžama vješite patnje zapomažu... Podivljali nevjernik Ebu Leheb je u Bitki na Bedru ostao bez glave i poslan je u predjele azaba.
Jednog dana, nakon nekoliko godina, Abdullah ibn Omer, r.a., šetao je okolinom Bedra. Odjednom, iz jedne rupe je izašao neki čovjek. Na vratu je imao lanac. Tri puta je viknuo:

Nasihati

Tvoje riječi, tvoji snovi i tvoje misli imaju moć proizvesti uvjete tvoga života.

Ono o čemu govoriš, do toga možeš dovesti.

Govorišli uporno da ne podnosiš posao koji radiš, može se desiti da izgubiš posao.

Govorišli uporno da ti se ne dopada vlastito tijelo, tijelo ti se može razboljeti.

Govorišli uporno da ti se ne sviđa tvoje auto, može se desiti da ti ga ukradu ili da se jednostavno pokvari.

Govorišli uporno da si konstantno bez novca, pogodi šta – i hoćeš biti konstantno bez novca.

Bog postoji

Jedan čovjek je otišao kod frizera da se ošiša i obrije. Kako je frizer počeo da radi, počeli su razgovarati. Razgovarali su o mnogo stvari i o različitim temama, da bi se na kraju dotakli i teme Boga

Frizer reče: Ja ne vjerujem da Bog postoji.

Zašto to kažete? Upita ga mušterija.

Znate, dovoljno je da izađete na ulicu i shvatite da Bog ne postoji. Recite mi, ako Bog postoji, da li bi bilo toliko bolesnih ljudi? Da li bi bilo toliko napuštene djece? Ako Bog postoji, ne bi bilo ni patnji ni bola. Ne mogu zamisliti Boga koji bi dozvolio sve ove stvari.

Šejtanov susret s Ejjubom a.s.

Prenio je Ibn Ebi Hatim r.a. u svom tefsiru od Ibn Abbasa r.a. da je rekao: Sejtan je rekao: Gospodaru, omoguci mi da zavodim Ejjuba?! Allah s.w.t. je rekao: Omogucujem ti pristup njegovom imetku i djeci, ali tijelu ne! Iblis se spustio sa cijelom vojskom i obratio im se: Data mi je moc da napadnem Ejjuba, pokazite mi sta ste u stanju uciniti! Krenuli su neki na istok neki na zapad brzo poput vatre i vode. Jednu grupu poslao je da uniste usjeve, drugu grupu deve, trecu krave a cetvrtu sitnu stoku. Rekao im je: Od vas ce ga sacuvati samo strpljenje, zato pocnite te nesrece jednu za drugom.

U svakoj nedaci vidio po tri dobra

Prenosi se da je Omer radijallahu anhu rekao:" Nije me zadesilo nikakvo iskusenje i musibet a da u njemu nisam pronasao tri koristi ili tri dobra: prvo dobro je u tome sto to nije iskusenje u vjeri, jer je iskusenje u vjeri najteze; drugo dobro je u tome sto to nije najvece iskusenje i nedaca, i trece dobro jeste svijest da Allah, s.v.t., vjernike obilato nagradjuje za svaku nedacu na dunjaluku", pa je proucio kur'anski ajet: " Njih ceka oprost od Gospodara njihova i milost; oni su na Pravom putu!" (El-Bekare, 157.)